| edzol ( @ 2008-05-27 20:03:00 |
Фэнтези, сочиненная на ходу Продолжение
Ну, что, коллеги, продолжим сочинение фэнтезийной нетленки? Сразу отмечу, что сочинение очередной части опуса не заняло какого-то существенного времени, просто у меня существуют чисто технические проблемы. По итогам обсуждения первой части, отмечу, что я ни в коем солучае не ставил перед собой задачу создания чего-то принципиально нового! Более того, наша нетленка соответствует содержанию если и не 90, то 80 процентов книг в данном жанре.Часть 1. http://edzol.livejournal.com/30126.h tml#cutid1
Итак, могущественный маг бежит из столицы. Во-первых, он понимает, что, насмотря на все свое могущество, он не имеет реальных шансов повлиять на ситуацию. Во всяком случае, в настояшее время. За ним нет партии, клана, групп и т.д. Во-вторых, на нем долг сохранения династиии! Вскоре инсургенты пересчитают трупы и поймут, что одного - юной принцессы - таки не хватает. И начнутся активные поиски по всей стане. Кроме того, он обязан сохранить жизнь последней представительницы рода Святой Пироксилины. Дело в том, что королевский род Св. Пироксилины передает способность к мании исключительно по женской линии.
Кстати, это вообще интересный момент! Как-то не вспоминается фэнтези, в которых мания передавалась бы исключительно по мужкой линии. А по женской - сколько угодно. Начиная с Андре Нортон и до Вадима Панова. Это как принадлежность к еврейству - исключительно по матери.
Бегство в сопровождении старого слуги. Погоня, файерболы, разбрасываемые стариком горстями. Тучи ледяных стрел и т.д. Количество трупов и степень натурализма - по вкусу.
При этом есть несколько скользких моментов. Во-первых, такое бегство старого человека - повод показать черты его характера. Например, благородство. Вот он трясется на своем муле и натыкается на некое селение, соженное мародерами-инсургентами. Один дом еще пылает и слышатся крики изнутри.Маг может остановить пламя, но на весьма короткое время, поскольку нет у него с собой волшебного огнетушителя, так что есть риск не успеть выскочить из пламени. Старый слуга - вообще хромой и шансов не имеет. Но великий маг не может допустить, чтобы на его глазах ... Он произносит фразу "При пожаре звонить 01" на языке суахили и огонь замирает.Маг таки вытаскивает из огня семью с четырьмя детями и отъезжает далее.
Еще один момент - ненависть мага к насилию над женщинами. Вообще не упоминать о таком явлении в военное лихолетье - нарушение адекватности повествования. И вот маг видит как группа мародеров гонится за женщиной, бегущей по полю с ребенком на руках. Как-то оградить женщину он не успевает, но превращает мародеров в стадо баранов. Это тоже временно, потому бараны тут же начинают сильно пахнуть волчицей в соответствующий период. Услышав волчий вой сразу с нескольких сторон, он помогает женщине посадить ребенка на мула впереди себя и она остается с магом. Личных претензий на красивую женщину маг не питает, поскольку уже последние лет триста довольствуется чисто эстетическими впечатлениями от общения в дамами.
Приьбытие в долину, где прячется принцесса. Маг запечатывает вход в долину и делает невозможным другие способы проникновения. Занятия с девочкой предметами, необходимыми при управлении государством. Медитации и обучение основам волшебства.
Часть вторая.
В некоеком городе Мухосранске живет и учится в медицинском техникуме или колледже на факультете фармакологии некий вьюнош. Имя подобрать не слишком экзотическое , но приемлемое. Например Игорь. Он, естественно, должен попасть в мир, где принцесса. Вопрос : как? Ну, привезли в техникум новое оборудование. Ребята разбирались, разбирались и решили пока соорудить из некоторых его частей самогонный аппарат. Где-то, что-то перемкнуло и герой оказался в лесу. Описание героя: обычный парень, но просто спортсмен. Баскетболист, скажем. Под два метра и мослатый. Никаким самбом или каратем он не занимался - банально уж очень! До того, как отец его погиб в автокатастрофе, он таскал сына в турпоходы. Есть такой бзик у некоторой части населения. В карманах пачка "Примы", складной нож обыкновенный и зажигалка. Во внутреннем кармане - шариковая ручка. Даже носового платка нет, поскольку он остался там, использованный для изготовления агрегата.
Парень пробирается по лесу. Описания природы, животного и растительноо миров - на вкус автора. На берегу озерца Игорь натыкается на избушку. Подкравшись, обнаруживает, что там проживает женщина средних лет и в полном одиночестве. Не старуха, но и не девочка, однако! Жрать хочется и парень знакомится с хозяйкой избушки. Женщина относится к Игорю доброжелательно, кормит, поит и в баньку отправляет. На нее производит определенное впечатление фигура парня и его рост. В общем, парень приобщается к женщине. Здесь очень тонкий момент! Кроме того, что указывалось в упомянутой статье о психологическом портрете автора, есть и еще вовсе неожиданные вещи. Например, в романе Олди неожиданно возникает вполне садо-мазо сцена. Лично на меня сие произвело крайне негативное впечатление. Пойти же по пути Роберта Хайнлайна, то есть изображать подростков, не имющих понятия о том, откуда берутся дети. Но это такое нарушение принципа адекватности повествования... Можно уподобиться Ивану Ефремову и ограничиться романтическими описаниями женской крсоты, можно как Василий Звягинцев добавить к оным некоторую жизненность, но тут надо и свободу обращения с языком иметь соответствующую Вообще, все описание такого рода сцен можно свести к фразе: "Не желаете ли кофею - сказал Кгхаф, валя, кгхафиню на диван и кгхемя манжетами!", но это очень тяжелый путь. Не случайно даже в ироническом фэнтези подобные сцены либо отсутствуют напрочь, либо обходятся очень осторожно!
. Конечно, некоторые снобы плюют через губу при упоминании романов Оксаны Панкеевой, но ее описание первого свидания Ольги и Кантора может служить эталоном романтического стиля в таком повествовании.
Впрочем, это важное, но все таки второстепенное явление. Перейдем же к противной стороне. Образ темного мага, собирающегося захватить власть над миром - на фига она ему? - уже устарел. Банально, батенька! Сейчас в моде некое древнее абстрактное Зло, проникающее в мир через некие Врата. Вот по этому пути и пойдем.
Ну, что, коллеги, продолжим сочинение фэнтезийной нетленки? Сразу отмечу, что сочинение очередной части опуса не заняло какого-то существенного времени, просто у меня существуют чисто технические проблемы. По итогам обсуждения первой части, отмечу, что я ни в коем солучае не ставил перед собой задачу создания чего-то принципиально нового! Более того, наша нетленка соответствует содержанию если и не 90, то 80 процентов книг в данном жанре.Часть 1. http://edzol.livejournal.com/30126.h
Итак, могущественный маг бежит из столицы. Во-первых, он понимает, что, насмотря на все свое могущество, он не имеет реальных шансов повлиять на ситуацию. Во всяком случае, в настояшее время. За ним нет партии, клана, групп и т.д. Во-вторых, на нем долг сохранения династиии! Вскоре инсургенты пересчитают трупы и поймут, что одного - юной принцессы - таки не хватает. И начнутся активные поиски по всей стане. Кроме того, он обязан сохранить жизнь последней представительницы рода Святой Пироксилины. Дело в том, что королевский род Св. Пироксилины передает способность к мании исключительно по женской линии.
Кстати, это вообще интересный момент! Как-то не вспоминается фэнтези, в которых мания передавалась бы исключительно по мужкой линии. А по женской - сколько угодно. Начиная с Андре Нортон и до Вадима Панова. Это как принадлежность к еврейству - исключительно по матери.
Бегство в сопровождении старого слуги. Погоня, файерболы, разбрасываемые стариком горстями. Тучи ледяных стрел и т.д. Количество трупов и степень натурализма - по вкусу.
При этом есть несколько скользких моментов. Во-первых, такое бегство старого человека - повод показать черты его характера. Например, благородство. Вот он трясется на своем муле и натыкается на некое селение, соженное мародерами-инсургентами. Один дом еще пылает и слышатся крики изнутри.Маг может остановить пламя, но на весьма короткое время, поскольку нет у него с собой волшебного огнетушителя, так что есть риск не успеть выскочить из пламени. Старый слуга - вообще хромой и шансов не имеет. Но великий маг не может допустить, чтобы на его глазах ... Он произносит фразу "При пожаре звонить 01" на языке суахили и огонь замирает.Маг таки вытаскивает из огня семью с четырьмя детями и отъезжает далее.
Еще один момент - ненависть мага к насилию над женщинами. Вообще не упоминать о таком явлении в военное лихолетье - нарушение адекватности повествования. И вот маг видит как группа мародеров гонится за женщиной, бегущей по полю с ребенком на руках. Как-то оградить женщину он не успевает, но превращает мародеров в стадо баранов. Это тоже временно, потому бараны тут же начинают сильно пахнуть волчицей в соответствующий период. Услышав волчий вой сразу с нескольких сторон, он помогает женщине посадить ребенка на мула впереди себя и она остается с магом. Личных претензий на красивую женщину маг не питает, поскольку уже последние лет триста довольствуется чисто эстетическими впечатлениями от общения в дамами.
Приьбытие в долину, где прячется принцесса. Маг запечатывает вход в долину и делает невозможным другие способы проникновения. Занятия с девочкой предметами, необходимыми при управлении государством. Медитации и обучение основам волшебства.
Часть вторая.
В некоеком городе Мухосранске живет и учится в медицинском техникуме или колледже на факультете фармакологии некий вьюнош. Имя подобрать не слишком экзотическое , но приемлемое. Например Игорь. Он, естественно, должен попасть в мир, где принцесса. Вопрос : как? Ну, привезли в техникум новое оборудование. Ребята разбирались, разбирались и решили пока соорудить из некоторых его частей самогонный аппарат. Где-то, что-то перемкнуло и герой оказался в лесу. Описание героя: обычный парень, но просто спортсмен. Баскетболист, скажем. Под два метра и мослатый. Никаким самбом или каратем он не занимался - банально уж очень! До того, как отец его погиб в автокатастрофе, он таскал сына в турпоходы. Есть такой бзик у некоторой части населения. В карманах пачка "Примы", складной нож обыкновенный и зажигалка. Во внутреннем кармане - шариковая ручка. Даже носового платка нет, поскольку он остался там, использованный для изготовления агрегата.
Парень пробирается по лесу. Описания природы, животного и растительноо миров - на вкус автора. На берегу озерца Игорь натыкается на избушку. Подкравшись, обнаруживает, что там проживает женщина средних лет и в полном одиночестве. Не старуха, но и не девочка, однако! Жрать хочется и парень знакомится с хозяйкой избушки. Женщина относится к Игорю доброжелательно, кормит, поит и в баньку отправляет. На нее производит определенное впечатление фигура парня и его рост. В общем, парень приобщается к женщине. Здесь очень тонкий момент! Кроме того, что указывалось в упомянутой статье о психологическом портрете автора, есть и еще вовсе неожиданные вещи. Например, в романе Олди неожиданно возникает вполне садо-мазо сцена. Лично на меня сие произвело крайне негативное впечатление. Пойти же по пути Роберта Хайнлайна, то есть изображать подростков, не имющих понятия о том, откуда берутся дети. Но это такое нарушение принципа адекватности повествования... Можно уподобиться Ивану Ефремову и ограничиться романтическими описаниями женской крсоты, можно как Василий Звягинцев добавить к оным некоторую жизненность, но тут надо и свободу обращения с языком иметь соответствующую Вообще, все описание такого рода сцен можно свести к фразе: "Не желаете ли кофею - сказал Кгхаф, валя, кгхафиню на диван и кгхемя манжетами!", но это очень тяжелый путь. Не случайно даже в ироническом фэнтези подобные сцены либо отсутствуют напрочь, либо обходятся очень осторожно!
. Конечно, некоторые снобы плюют через губу при упоминании романов Оксаны Панкеевой, но ее описание первого свидания Ольги и Кантора может служить эталоном романтического стиля в таком повествовании.
Впрочем, это важное, но все таки второстепенное явление. Перейдем же к противной стороне. Образ темного мага, собирающегося захватить власть над миром - на фига она ему? - уже устарел. Банально, батенька! Сейчас в моде некое древнее абстрактное Зло, проникающее в мир через некие Врата. Вот по этому пути и пойдем.